Непричесанные мысли о насущном

[el Inka]

Сообщение от Лилия

Из книги "Советы Батюшки своим прихожанам":

Я извиняюсь, но если уж говорить о "батюшках", то есть о православии, то вся история этого направления в религии -- история моления двум богам. Сегодня -- то же самое, во всех церквях молятся практически одновременно богу бумажному, списанному с потолка, и богу-Ридигеру, причем даже не сразу поймёшь, кто там у них первый, а кто второй (правда, скоро видишь, что Ридигер, безусловно, номер один, а бог бумажный -- так, в услужении у него). Подобная же картина и в католицизме, где разодетый в клоунские колпаки человечек официально считается божъим наместником (не истинного Бога, а опять таки бумажного фальшивого божка), а на деле сам тот человечек и есть бог, хотя и с очень маленькой буквы. Ислам -- зеркальная копия всего сказанного, ничего принципиально иного там нет. Остальные религии знаю похуже, но даже те крупицы, что мне известны, говорят об одном -- всюду есть свой иерарх и владыка "истины", и всюду выдуманный божок, необходимый для легитимизации власти иерарха. То есть двоебожие, хотя и поддельное, имеет место практически во всех земных обществах, иначе говоря, человек пока ещё не отошел от язычества и двух шагов, а о приближении к Богу и речи нет -- такой вопрос на "повестку дня" ещё не поставлен :))

[Валерия+]

Эк Вы всех пригвоздИли (скОпом).

[Лилия]

Сообщение от el Inka

история моления двум богам

Простоя живу в регионе, где православных и католиков 50/50 % и многие бегают и в Церковь и в костел, так имелось ввиду двоеверие.

[saiko]

Сообщение от sava

Как бы да, но по собственному опыту знаю, что двум богам служить нельзя!

В том то вся и штука, что не нужно служить этим богам. Проблемы с переменой питания в основном от ума идут. Если важность приверженности богам снизить, то всё будет проще. Когда всё можно, то и неинтересно, удерживаться не нужно. А когда запреты - то ценность запретного плода умом взращивается. Также - личный опыт, у всех может быть по-разному.

[Валерия+]

Сообщение от Лилия

многие бегают и в Церковь и в костел, так имелось ввиду двоеверие.

Какое двоеверие? И те и те - христиане. А христианину что, только в православном храме (или в костёле) можно помолИться? Во время гонений на христианство в Риме они в катакомбах собирались. Во время таких же гонений на заре советской власти многие из верующих христиан сидели в тюрьмах и там молились (вместе: православные с протестантами и католиками, и не искали в этот момент конфессиональных своих различий/разночтений). По сути где угодно можно молиться. Ну, а тяга христиан молиться при скоплении единомышленников (т. е. в храме, а не одному - дома) объясняется весьма просто. Написано: "Много может усиленная молитва...". Они ж не бегают одновременно в храм и мечеть, так что двоеверие здесь не имеет места быть.

[Валерия+]

Сообщение от saiko

а когда запреты - то ценность запретного плода умом взращивается.

Вот, кстати, 100% верно. Особенно в отношении системы питания. Ценность запретного и умом, и психикой взращивается. И это применительно к 90% человеков. Редко у кого бывает иначе. И те, у кого случилось это самое "иначе" - счастливые люди, потому как им не надо бороться и прилагать усилия к достижению чего-либо, как остальным (тем, которые умом понимают, что именно надо делать, но без борьбы, т.е. органично достичь этого самого не могут). И, кстати, далеко не все проголодавшие больше 30 дней обнаружили для себя НЕестественность обычного среднестатистического питания и, как следствие, не все длительно отголодавшие стали сыроедами без борьбы. Это я не к тому, что сыроедение неестественно, а к тому, что путь к нему у всех разный. И не факт, что правило "отголодай - 40 дней, не получилось - отголодай ещё раз 40 дней" поможет всем абсолютно стать сыроедами без внутренних срывов и борьбы с собой. Тайн человеческой психики ещё никто не раскрыл.

[Алексаша]

Еще в далекие застойные годы я прочитал в одном справочнике, что в Сингапуре четыре официальные религии. И никаких противоречий между ними. Причем, не считается предосудительным, если люди посещают разные храмы и даже, когда молодые люди, представители разных конфессий, заключают брак, они могут заехать, например, в христианскую церковь, а потом удостоверить брак, скажем, и в мечети. Мне тогда показалось, вот она модель свободного вероотправления. Интересно, а ведь el Inka знаток сингапурской жизни. el Inka, можете ли Вы подтвердить такую религиозную эклектику в Сингапуре?

[sava]

Сообщение от saiko

В том то вся и штука, что не нужно служить этим богам. Проблемы с переменой питания в основном от ума идут. Если важность приверженности богам снизить, то всё будет проще. Когда всё можно, то и неинтересно, удерживаться не нужно. А когда запреты - то ценность запретного плода умом взращивается. Также - личный опыт, у всех может быть по-разному.

"Фанатом можешь ты не быть, а человеком (сыроедом:)) быть обязан!"
Главное отличие человеков от остального животного мира - это чуйство осознанности и контроля своей жизни. А там где есть контроль - в том месте и запреты!
К тому же, за всю свою историю, человечество ничего не придумало лучше законов и морали (сиречь - запретов) для того, чтобы защитить себя... от самих себя... Поэтому, я за постоянный контроль и определенный набор запретов в соответствии с личными убеждениями, без насилия над собственным мозхом.:)

[Валерия+]

Сообщение от sava

Поэтому, я за постоянный контроль и определенный набор запретов в соответствии с личными убеждениями, без насилия на собственным мозхом.:)

Хорошее резюме всему вышесказанному.

[Alex2]

Ребяты, давайте лучше про двух зайцев, вместо двух богов. Это более правильный образ. Мы же пользы ищем. А в служении - не польза, а долг.