Re: Даосизм
 

Jseven, прекрасно, что Вы "спрятали меч" (с) :prv03: .

Я тоже эту историю хотела разместить, Вы опередили. :claps:

Re: Даосизм
 

Невозможно оскорбить кошку

Re: Даосизм
 

Тот, кто знает, не говорит. Тот кто говорит, не знает. То, что оставляет свои желания, отказывается от своих страстей, притупляет свою проницательность, освобождает себя от хаотичности, умеряет свой блеск, уподобляет себя пылинке, представляет собой глубочайшее. Его нельзя приблизить для того, чтобы им пренебрегать. Его нельзя приблизить для того, чтобы с ним сродниться. Его нельзя приблизить для того, чтобы им воспользоваться. Его нельзя приблизить для того, чтобы его возвысить. Его нельзя приблизить для того, чтобы его унизить. Вот почему оно уважаемо в поднебесной.

Re: Даосизм
 

Jseven,именно! Даже и пытаться не стоит :D .

Re: Даосизм
 

Как пастух палкой гонит коров на пастбище,
Так старость и смерть гонят жизнь живых существ

Re: Даосизм
 

а смысл какой в этом высказывании?

Re: Даосизм
 

Jseven,ты там высказался в перепросмотре о низменных чувствах,несправедливости...Я подумал какие есть чувства чтоб не отнести их маре?(Иллюзиям то есть)))
Какие чувства не низменны?Вообще что настоящее?...
И вот фразка пришлась,наверное смерть таки настоящая...И все низменные чувства - от страха.(????)

Смутно,понимаю,сам не знаю к чему в конечном итоге.Прости!Это же моя тема,могу посорить чуть))) ;)
Не хуже ссылок на конституцию?)))))

Вобщем,не придирайся к темному)))

Re: Даосизм
 

Насколько я понял логику, все что связано с какими бы то ни было чувствами - мара )))
При "взгляде свидетеля" все чувства исчезают. Или эмоции, а как их отличить?

Re: Даосизм
 

Jseven,эмоции - это боль,страх,голод...а человек их может превратить в слова,идеи и пр. Типа "несправедливость"...
То есть эмоции то что изачально присуще всему живому,а мара - это наши "инсинуации" на тему)))
ИМХО

Re: Даосизм
 

Человек с высшим Дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он добродетелен; человек с низшим Дэ не оставляет (намерения) совершать добрые дела, поэтому он недобродетелен. Человек с высшим Дэ бездеятелен и осуществляет недеяние. Человек с низшим Дэ деятелен и его действия нарочиты. Обладающий высшим человеколюбием действует, осуществляя недеяние. Человек высшей справедливости деятелен, и его действия нарочиты. Человек, во всем соблюдающий ритуал, действует, (надеясь на взаимность). Если он не встречает взаимности, то он прибегает к наказаниям. Вот почему Дэ появляется только после утраты Дао; человеколюбие - после утраты Дэ; справедливость - после утраты человеколюбия; ритуал - после утраты справедливости. (В ритуале) - начало смуты.

Внешний вид - это цветок Дао, начало невежества. Поэтому (великий человек) берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод, и отбрасывает его цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго.

(Дэ - типа способ (следования дао))